Diabo é o título mais comum atribuído à entidade sobrenatural maligna do folclore medieval cristão. O Poder da Igreja que se aliou ao império romano temendo perder seus fiéis para o paganismo, apropriou-se de um elemento de cada deus pagão (vermelho como Marte-deus da guerra, Pan deus dos bosques e pastores, representado com chifres, orelhas e pernas de bode, o Tridente de Netuno divindade das Água a quem os navegantes evocavam proteção) e reuniu-os, para que toda vez que um de seus fiéis olhasse para uma divindade sentisse medo, associando-a ao mito pagão Lúcifer(portador da luz) com as trevas. Este mito sequer existe nas escrituras do Velho Testamento Original (Tanach Judaica). No Antigo Testamento (AT) o conceito do mal não existe de forma personificada e autônoma em relação a Deus. Na visão monista, característica do AT, a soberania absoluta de Deus não é ofuscada por nada. Deus é o autor de todas as coisas, sejam elas compreendidas como boas ou más pelo ser humano. No AT existe

  Vale dos Orixás - Santuário Nacional de Umbanda A intolerância religiosa se manifesta nas mais diversas instâncias e nem nos surpreende mais. O que surpreende é a falta de bom senso, os artifícios usados para que ela seja praticada. O Parque do Pedroso, localizado em Santo André (próximo à divisa com São Bernardo do Campo), era uma antiga pedreira, constantemente agredida pela atividade econômica ali praticada. Durante a década de 1970, a Federação Umbandista do Grande ABC (FUGABC), na pessoa do Pai Ronaldo Linares, encampou, com o devido alvará governamental, a imensa área (645.000m2) - que passou a ser conhecida como Santuário Nacional de Umbanda - e, além de criar um espaço para a prática religiosa umbandista, mantém uma política de preservação ambiental, pois todos os trabalhos ali realizados estão em sintonia com a filosofia da religião, que vê na natureza uma das maiores manifestações divinas, justamente à qual presta culto. Nenhum trabalho realizado desrespeita ou a

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Luz da Umbanda - Reflexões e Comentários: Origens Míticas e históricas da Umbanda

http://www.edsonalbertassi.com.br/index2.php?opcao=7 Através da Lei Estadual 5826/2010, de autoria do Deputado Edson Albertassi, o Estado do Rio de Janeiro reconhece a música gospel e eventos a ela relacionados como manifestação cultural. A Lei, que tem co-autoria do deputado Jorge Picciani, acrescenta a música gospel e os eventos a ela relacionados na Lei Estadual 1954/1992, que concede incentivos fiscais para a realização de projetos culturais. De Olho nos BILHÕE$$$ A proposta servirá para impulsionar a criação de emprego e renda, permitindo a consolidação do movimento gospel por meio do mercado, com a profissionalização de novos artistas e a realização de outras atividades culturais consagradas como festivais e passeios turísticos. O mercado da música gospel movimenta hoje mais de R$ 1 bilhão por ano e tem uma estimativa de mais de 50 milhões de ouvintes no Brasil todo. De acordo com pesquisas da Associação Brasileira de Produtores de Discos (ABPD), é o 2º gênero mais vendido

Pesquisa Ibope mostra que o Brasil se divide quanto a aceitação do direito dos casais homoafetivos terem os mesmos direitos dos casais heterossexuais, na proporção de 55% de brasileiros contrários a aceitação dos direitos civis dos homoafetivos e 45% favoráveis. Perfil dos contrários No perfil dos que são contra extender os direitos civis as uniões homoafetivas estão: 63% dos homens, as pessoas de idade mais avançadas (61% dos que tem de 40-49 e 73% dos que tem mais de 50 anos), os de mais baixa escolaridade e analfabetos 68% e os de mais baixa renda familiar (menos de 1 salário-mínimo 55% são contra e de 1-2 salários 59% de rejeição). A rejeição também é maior entre as classe D/E. A rejeição é maior nas regiões Norte/Centro-Oeste e Nordeste (ambas com 60% de rejeição). Quanto a religião o grupo formado por protestantes/evangélicos/neo-pentecostais apresenta 77% de rejeição a extenção dos direitos. Perfil dos favoráveis 52% das mulheres brasileiras são favoráveis e q

Pai Benedito do Rosário de Maria - Desenho a grafite Daniel Vinhas ® permitida a reprodução deste que citada autoria. Pretos velhos, espíritos tão populares na Umbanda, a ponto de muitas vezes suas figuras serem usadas como ícones da religião, são atribuídas comumente duas qualidades: a humildade e a sabedoria. A condição de escravo teria dado ao preto velho a postura sempre humilde, sentado em seu banquinho, com as costas arqueadas e falando baixinho, numa atitude típica de quem sabe que deve comportar-se adequadamente frente ao seu senhor. Já a sabedoria seria fruto da idade avançada e das largas experiências supostamente vivenciadas em Terra. Mas seria o preto velho apenas isso? Um senil humilde e sábio? Todo o sofrimento de um povo, que deu seu sangue para a construção de um país estaria resumido a uma figura arqueada e humilde, porém sábia?   Leia mais em UMBANDA EM DEBATE

Apesar de o Brasil ser um país laico, tanto a Constituição quanto a LDB possuem artigos que garantem o ensino religioso na rede pública.  Por Estado laico entende-se independente de toda confissão religiosa, ou seja, não há controle ou influência (pelo menos não deveria haver) de qualquer religião. A laicidade do Estado no Brasil é garantida oficialmente desde a Constituição Federal de 1891 quando o País ainda era chamado de República dos Estados Unidos do Brasil. Mas, se a lei determina este caráter do Estado, por que o ensino religioso é disciplina obrigatória da educação básica? Esta é uma pergunta para a qual ainda não há resposta. É um assunto com pontos nebulosos, incoerências e controvérsias. Dizem que religião, política e futebol não se discutem, porém quando é a educação pública que está envolvida, não podemos fugir da briga. Da legislação aos materiais didáticos, não existe consenso sobre o ensino religioso. Vamos nesta reportagem buscar entender um pouco mais por que ainda

Para quem sofrer qualquer tipo de crime digital – injúria, roubo ou difamação –, a Delegacia de Repressão aos Crimes de Informática (DRCI) aconselha que a pessoa tire cópia do site antes que a prova seja apagada. Assim será possível  identificar e qualificar a denúncia. Vale a pena ver com toda atenção: http://www.safernet.org.br/site/prevencao/orientacao/delegacias A DRCI manda um ofício para o provedor do site e, após o rastreamento, será possível   chegar à autoria do crime. Onde procurar ajuda: Rio de Janeiro Polícia Civil: Delegacia de Repressão aos Crimes de Informática (DRCI) Endereço: Rua Professor Clementino Fraga nº 77 - Cidade Nova (prédio da 6ª DP), Rio de Janeiro, RJ Telefone: 0xx21 - 3399-3203/3200 E-mails: drci@policiacivil.rj.gov.br / drci@pcerj.rj.gov.br São Paulo Polícia Civil: 4ª. Delegacia de Delitos Cometidos por meios Eletrônicos – DIG/DEIC Endereço: Avenida Zack Narchi,152 - Carandiru, São Paulo-SP OBS: perto da antiga detenção do Carandiru, próxim